Luzifer

Luzifer heißt »Lichtträger«.
Er ist derjenige, der das »Licht der Aufklärung« in die Welt gebracht hat. (Schließlich hat er die Eva schon damals überredet, endlich mal ein Äpfelchen vom Baum der Erkenntnis zu naschen.)
Warum ihm also böse sein?

Ich finde Luzifer viel sympathischer als Satan. Der erstere was ja der, der revolutionär gesinnt war und sich nicht unterordnen wollte, ähnlich wie Seth bei den Ägyptern oder Loki bei den Germanen. Oder gewissermaßen auch Prometheus. Satan war »der Ankläger«, und der, der in der Wüste Christus verführen wollte. Aber die Verführerei find ich weniger niveauvoll, wenn auch ähnlich wichtig, wie das Umstürzlerische.
Warum heißt des Satanismus eigentlich Satanismus und nicht Luziferismus? Da liegt ja das Hauptaugenmerk auch auf dem Selbstverwirklichungsdings und nicht im Christenverarschen.

Lucifers Name bedeutet soviel wie Lichtbringer bzw. Morgenstern und war eine frühe Bezeichnung für Jesus Christus. Noch heute wird am Ostersonntag im Exultet-Gesang des Diakons zur Weihe der Osterkerze Christus als wahrer Lichtbringer Lucifer, als der am Ostermorgen aufgehende Morgenstern gepriesen.
Wurde in archaischer Mythik mit einem Kult der Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht und wahrscheinlich deswegen von asketischen Religionen mit dem Teufel und der Sünde gleichgesetzt.

Nur im Traum bewußt. Es war in einem finstern Wald, er trat überraschend hinter einem Baum hervor und sagte, ich hätte nun einen Wunsch frei, und dafür würde er meine Seele erhalten. Er meinte, ich müßte mir unbedingt etwas wünschen, das sei nun so vereinbart und nicht rückgängig zu machen, da hätte ich keine Wahl. Ich hatte Angst, meine Seele zu verlieren und sagte: »Ich wünsche mir, daß der Teufel niemals meine Seele erhalte.«

Na, und seitdem ist er weg. Oder internalisiert. Oder was auch immer. Die Stone Roses singen »I don’t have to sell my soul – He’s already in me.«

Luzifer verkörperte die höchste Form des äusserlichen Schönseins und stellte sich auf Grund dessen in einem unendlichen Maß an Eitelkeit über Gott, den Schöpfer aller Dinge. Eitelkeit bedeutete in diesem Fall, sich seiner äusserlichen Schönheit bewusst sein, und dieses ständige sich Bewusstsein klammerte die Fähigkeit, die Schönheit der Schöpfung Gottes zu erkennen, aus. Da er ein Teil der Schöpfung Gottes ist, klammert er damit auch einen Teil der Schöpfung Gottes aus und schmälert sie dadurch. Das Bestreben sollte aber sein, danach zu trachten, die Schöpfung Gottes zu erkennen und dadurch der Schönheit des Werkes auch ein Stückweit gewahr werden. So erlerne ich Dinge wie Achtung, Dankbarkeit (nicht aus Zwang) sondern aus Verehrung vor so viel Wunderbarem und werde mir auch bewusst, das auch ich ein Teil dieses Wunderbaren bin, ohne mich dabei auszuklammern und damit auch andere. Sich verbunden fühlen mit dem Ganzen ist ein Geschenk mit Glanz und vertreibt die Angst vor der Andersartigkeit des Anderen und dem Alleinesein.