Das Göttliche wird in der jüdischen Kabbala zunächst als göttlicher Urgrund (AinSoph) aufgefasst, was in etwa dem überpersönlichen Brahman im Hinduismus entspricht. Dieser Urgrund soll den AdamKadmon (den »ursprünglichen Menschen«) hervorbringen, was in etwa dem Prajapati entspricht (der ja ebenfalls in menschlicher Form erscheinen kann: als Ishvara, d.h. »Herr«).