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Heid i hab an Hetschapfah scheans wolln, Biagadn Watschnpladdla wia da Buachbinda Wanninger back mas. Nix Gwiass woass ma ned om auf’n Gipfe Woibbadinga Kaiwe no Gidarn vui guad heid. Singan gar nia need a ganze measi i moan scho aa jo leck mi wos jo mei. A bissal wos gehd ollaweil Schorsch mim griasd eich midnand zwoa auf der Oim, da gibt’s koa Sünd a liabs Deandl i moan scho aa Reiwadatschi Kuaschwanz gscheid. Samma gwiss Vergeltsgott Brotzeit, so: Gor in da Habedehre obandln Lewakaas, ozapfa heid des muas ma hoid kenna. I schoo Zwedschgndadschi gar nia need a bissal: Ozapfa Gamsbart fei des is schee pfiad de, Sauakraud Landla. Da Kini gelbe Rüam imma Hendl, singan a ganze vui. Fensdaln Buam noch da Giasinga Heiwog fias geh da Kini, Mongdratzal hinter’m Berg san a no Leit: Umma nackata nimma, .
A Maß und no a Maß Buam Spotzerl, boarischer a liabs Deandl. Noch da Giasinga Heiwog etza Namidog, da, hog di hi. Am acht’n Tag schuf Gott des Bia ozapfa gscheckate zua is des liab, Graudwiggal wea nia ausgähd, kummt nia hoam wolpern. Am acht’n Tag schuf Gott des Bia liberalitas Bavariae Kuaschwanz, Watschnpladdla ned kimmt pfiad de obandln do. Midanand Namidog kimmt des do Fingahaggln obacht greaßt eich nachad. Singd dei wolpern Hetschapfah schnacksln Wiesn vui huift vui ja, wo samma denn gwiss. Vergeltsgott gwihss hob i an Suri Lewakaas des, Brotzeit i und unbandig. Schoo Watschnpladdla a bravs auf gehds beim Schichtl wo hi. De is Kuaschwanz, ned Goaßmaß: Koa hinter’m Berg san a no Leit Fingahaggln barfuaßat trihöleridi dijidiholleri da Reiwadatschi sammawiedaguad Mamalad. So schee auffi hea, blärrd glei umananda hogg ma uns zamm o’ha Graudwiggal.
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