Aufklärung

Aufklärung ist der Ausgnag des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben, nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschliessung und des Mutes liegt. »Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!« Ist also der Wahlspruch der Aufklärung.

Immanuel Kant
Oder auch:
Man kann uns zwar sagen, was in unserem Kopf drin sein sollte, aber nicht, was wir damit machen!

Wir haben hier in unserer Kleinstadt eine Aufkläranlage.
Wohin mit den ganzen Schadstoffen?
Geniale Lösung: wir leiten alles ungefiltert ins Internet ab.

wie sich eins zum andern fügt ... selbst w.b. rühmte 1932 in einem radio-feature, dass m. die kehrseite der vernunft nicht entgangen war - wenn gleich um einen hohen preis: »Was hift die schönste aufklärung, wenn sie den menschen unstet und friedlos macht, anstatt ihn bei sich selber heimisch zu machen.«

Das deutsche Wort »Aufklärung« enthält schon das Wort »klar«. Aufklären kann man sich auch so vorstellen: Brauche eine Kanne schwarzen Tees. Sieh dir an, wie das Wasser sich mit Kontakt mit den Tee verfärbt, fast undurchsichtig wird; dann gibt einen oder zwei Spritzer Zitronensaft hinzu. Du wirst sehen, wie sich die Flüssigkeit aufklärt, wieder durchsichtig wird.
Die englischen oder französischen Wörter bezeichnen eher eine »Aufhellung«. Es ist für mich bezeichnend, dass das englische Wort »Enlightenment« auch für die buddhistische Erleuchtung verwendet wird.
Das französische Wort dagegen hat sogar eine noch fundamentalere Bedeutung. Es bezeichnet den »hellen Kopf« genauso wie der Fakt des Verständnisses oder der Erkenntnis.

Der Gegensatz zur Aufklärung ist daher nicht der Sophist, sondern der Obskurant. Also nicht die Person, die behauptet zu viel oder mit zu großer Sicherheit zu wissen, die eventuell einem Denkfehler unterliegt, sondern die Person, die wissentlich Dinge wieder »verdunkelt«.
Wir haben viele solcher praktizierender Obskuranten!
Der akademische Jargon ist ein mächtiges Beispiel. Fremdworte werden zum Teil auch benutzt, um Laien einzuschüchtern und die eigene Argumentation unzugänglich zu machen. Auch das Verweisen auf irgendwelche Referenzen in Form von Zitaten erfüllt diesen Zweck. Wer könnte in einer oralen oder virtuellen Diskussion schon eben irgendwelche Fachartikel oder ganze Bücher durchlesen?
Selbst das mathematische Bemühen um Präzision führt bisweilen zu unnötiger Komplexität.