Baal

Liegt irgendwo zwischen Aachen und Neuss an der Bahnstrecke, und wenn man daran vorbeikommt (im Regionalexpress RE 4) hat man ein komisches Gefühl, weil man erwartet, dass gleich phönizische Streitwagen um die Ecke biegen und das Zugbegleitpersonal abmetzeln oder Flammen vom Himmel stürzen, um Götzenbilder zu zerstören. Na ja, wenigstens lässt das die Baaler oder Baaleser oder Baalianer (oder wie auch immer die Einwohner von Baal heissen) kalt, weil die sitzen an ihren Resopal-, äh, Resobaal-Tischen und BAAL-transformieren diese Problematik nach Hückelhoven. Da sitzt dann der langhaarige Steffen und trinkt Bier, aber das ist eine komplett andere Geschichte.

Baal ist einfach das punische Wort für Gott. Die alten Kanaanäer und dann die Phönizier hatten jede Menge Baalim. Davon ist auch an mehreren Stellen in der Bibel die Rede.
Der phönizische Name Hannibaal bedeutet übrigens soviel wie Gottlieb.

Baal (westsemitisch ba'l »Herr, Eigentümer«), entstanden aus einer Vielzahl von Wetter- und Sonnengottheit. Ursprünglich Herr der Flunder, übertragen zum Naturgott und später Himmelsgott. Auch als Ortsnamen z.B. »Baal-Sidon« (»Herr von Sidon«). Diente als Fruchtbarkeitsgott und Lebensbringer, später oberster Gott dargestellt mit Blitzschwert und Hornkrone. In Ägypten in Seth übergegangen. Später von christlichen Missionaren verteufelt und zu Beelzebub (»Herr der Fliegen«) umgedeutet.

Baal-Zebul war der Stadtgott von Ekron (aramäisch »Baal« = „Herr”, „der Erhabene”). Sein Name wurde im hebräischen zu Baal-Sebul („Herr der Fliegen”) verballhornt. Um seinen Altar sollen stets Massen von Fliegen geschwirrt haben - bei orientalischen Temperaturen dürfte dieses Phänomen an Stätten, an denen Blut geflossen ist, ein allgemeines sein. Die Fliege galt als ein Seelentier und paßt somit zu einer Himmel und Unterwelt umfassenden Gottheit.

Als „Herr der Fliegen” Beelzebub ging er in die christliche Dämonologie ein.