Jeremia

»Das Volk, das ich liebe«, sagt der Herr, »treibt ein böses Spiel. Was hat es in meinem Tempel zu suchen? Meint es, mit Opfern das kommende Unheil abwenden und bald schon wieder jubeln zu können?« Einen üppig grünenden Ölbaum mit den besten Früchten hat der Herr dich früher genannt. Doch bald wird dich Schlachtlärm umgeben; dann legt der Herr Feuer an dich und alle deine Äste verbrennen. Der Herr, der Herrscher der Welt, der dich gepflanzt hat, hat deinen Untergang beschlossen. Das ist die Folge deines Tuns, Volk von Israel und von Juda. Du hast dem Baal Opfer dargebracht und damit den Zorn des Herrn herausgefordert.

In der Osterzeit war es im Frankreich des 17. und 18. Jahrhunderts üblich, sogenannte Leçons de tenebre abzuhalten, musikalische Kargesänge von extremer Künstlichkeit und Schönheit, die sich im Aufbau an den Klageliedern Jeremia orientierten. Es war stets das angesagte 'Event' der Osterzeit und stand deshalb unter kritischer Beobachtung der Kirche, die nicht ganz zu Unrecht befürchtete, hier konzentriere sich das Interesse des verwöhnten Publikums mehr auf die hinreißend melismatisierenden Soprane und Kastraten als auf die Karbotschaft.