Gnade
Bewertung: 4 Punkt(e)
Unglaubliche Gnade,
wie süss der Ton ist,
der ein Wrack wie mich
gerettet hat.
Ich war einst verloren,
doch nun wurd ich gefunden.
War blind, nun sehe ich.
(Volkslied)
| Anzahl Assoziationen zu diesem Stichwort (einige Beispiele folgen unten) | 60, davon 56 (93,33%) mit einer Bewertung über dem eingestellten Schwellwert (-3) und 29 positiv bewertete (48,33%) |
| Durchschnittliche Textlänge | 157 Zeichen |
| Durchschnittliche Bewertung | 0,433 Punkte, 18 Texte unbewertet. Siehe auch: positiv bewertete Texte |
| Der erste Text | am 24.9. 1999 um 20:39:53 Uhr schrieb Gnutze über Gnade |
| Der neuste Text | am 17.2. 2025 um 10:01:44 Uhr schrieb schmidt über Gnade |
| Einige noch nie bewertete Texte (insgesamt: 18) |
am 30.1. 2016 um 00:22:40 Uhr schrieb
am 30.5. 2010 um 20:21:22 Uhr schrieb
am 23.2. 2003 um 14:47:48 Uhr schrieb |
Unglaubliche Gnade,
wie süss der Ton ist,
der ein Wrack wie mich
gerettet hat.
Ich war einst verloren,
doch nun wurd ich gefunden.
War blind, nun sehe ich.
(Volkslied)
Durch ihre Verzeihung provozierte die
gute Fee von Oldenburg ein neuerliches Erdbeben in Bangladesch.
Eigentlich wollte sie ja nur ihren
Lidstrich korrigieren, es hätte sie
masslos erstaunt zu erfahren, dass
einige wenige Handgriffe ihrerseits
auf der anderen Seite der Erde eine
einzige Katastrophe bewirkten.
Und das nur, weil sie ihrem Spiegel
seine miserable Widergabe ihres
Gesichts verzieh.
Die gute Fee von Oldenburg also samt
ihrer schlechten Verdauung brachte das Universum für ein Weilchen aus dem
Lot.
Tiere mögen vielleicht keine Gnade kennen. Aber da wir Menschen sind, halt ich Gnade sicherlich nicht für »eine fast überflüssige Erfindung religiöser Fanatiker«.
Gnade ist für mich so etwas wie Verzeihen. DAs erfordert Verständnis, ist schon klar! Ach ja ich weiß so etwas fällt den Menschen heute schwer! Das kann man natürlich nicht erwarten.
ist entgegen aller andersgearteten Ohrenbläserei kein singulär kristlicher Begriff, sowenig wie Hingabe oder Unsterblichkeit, wie Liebe, Glaube oder Hoffnung. Lassen wir uns die Ideen, die hinter solchen Worten stehen, nicht kaputtmachen durch die zeitverhafteten Besudelungen einer absterbenden Religion; solange es Menschen gibt, wird es die tröstliche Vorstellung geben, daß dieser schwächenbehaftete Körper, den wir durch diesen Spießrutenrutenlauf der Realitäten schleppen, einem Zwecke dient: die Flamme weiterzutragen.
»Die Mysterien finden im Hauptbahnhof statt«
(Josef Beuys)
Du als Sendbote der Götter! Alexandros setzte sich zu den Gästen. Nimm das Brot, nimm auch eine Beilage, aber von der Beilage nimm nicht zuviel. Nun wollen wir reden! Über was reden wir? Über den Oikos, den Nomos und den Kosmos. Nein, reden wir über die Flötenmädchen. Schau wie sie aufspielen. Nimm noch ein Brot. Nimm nicht zuviel von der Beilage optophagos! Verweichlicht bist du! Wir nähren uns hauptsächlich von Brot, nimm nicht zuviel von den Oliven und vom Gekränz, wenn du nicht als Weichling unter uns Männern stehen willst. Da! Der Wein! fünf Siebtel Wasser und zwei Fünftel Wein, so wollen es die Götter. Mische nicht anders, oder du wirst schlimme Dinge tun. Sieh den Flötenmädchen zu. Da, wie die Schatten auf dem Gesims tanzen, siehst du nicht! GEISTER! KREISCH!!! Was wollt ihr, seid ihr Totengeister mit eurer Totenklage? Gebt uns Wein, Wein, mischt aber ja richtig, verdünnt den Wein. Da, am Fenster! Iss nicht zuviel vom Fisch, iss nicht zuviel davon, hörst du! Misch das Wasser richtig mit dem Wein, iieh, eine Rebenranke in meinem Wein!
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