Johannes-Passion

Jedes Jahr in der Fastenzeit findet sich in jeder mittelgroßen bis großen Stadt irgendein besserer oder bescheidenener Chor, der die Johannes-Passion von Bach aufführt.
Ich nehme an, die Chöre oder deren Leiter sprechen sich halbwegs ab, wer in welchem Jahr was singen darf, damit nicht plötzlich drei verschiedene Versionen der Johannes-Passion auf einmal aufgeführt werden. Ein Chor muß dann mit der Matthäus-Passion vorliebnehmen, einer mit dem »Messias«, notfalls geht auch »Elias« oder das »Deutsche Requiem« oder ein »Stabat Mater«. Aber irgendein größeres Werk dieser Art muß ein geistlicher Chor, der auf sich hält, in der Fastenzeit unbedingt aufführen.

Was haben Nihilismus oder ein angeblich

wisenschaftlicher Monismus der hier in Musik

geronnenen Gotteserfahrung eigentlich

entgegenzusetzen ? Das Undenkbare erweist

sich in Tönen als tausendmal tiefer als einlinige

Welterklärungsversuche, die sich lediglich auf

der Linie höchst fragwürdiger menschlicher

Logik bewegen. Das Undenkbare, Paradoxale,

daß der Logos nicht auf der Ebene reiner

hermeneutisch fragwürdiger Abstraktion ver-

bleibt, sondern Fleisch (Joh 1,14) wird und

leidet, darin aber gerade seine Hoheit erweist

(vgl. den Eingangschor). Dieses Paradoxon

allein vermag es,

Essenz und Existenz zusammenzubringen

und die Einheit der Welt in Vielfalt zu

gewährleisten. Wo mehr ließe sich das ahnen

als in der mystischen Erfahrung Bachscher

Musik ?

...und die Diener der Jüden nahmen Jesum und bunden ihn und führeten ihn aufs Erste zu Annas, der war Kaiphas' Schwäher, welcher des Jahres Hoherpriester war.
(Cembalo: plöng, pläng!)
Es war aber Kaiphas, der den Jüden riet, es wäre gut, daß ein Mensch würde umbracht für das Volk.

Ach Herr laß dein lieb Engelein am letzten End die Seele mein... letztendliche Gottesschau, die Paradiestüren werden musikalisch geöffnet. Gibt es Gott? Große Zweifel möglich. Aber wenn man die Bach'sche Musik hört, kann man nicht mehr an die völlige Unmöglichkeit Gottes glauben. Man erahnt eine Dimension, wo der Widerschein Gottes zu schauen wäre.