Fundamentalismus

Eine Aufhebung der Trennung von Staat und Religion wird angestrebt und teilweise erreicht (so etwa in Utah, Saudi Arabien, im Iran und im Afghanistan der Taliban, in jeweils unterschiedlicher Form) oder eine Abstinenz von jeder politischen Beteiligung der eigenen Mitglieder verlangt (so bei den Zeugen Jehovas und einigen Freikirchen, sowie diversen islamistischen Vereinigungen in Deutschland und im jüdisch-israelischen Fundamentalismus, sowie bei radikalen rechten Gruppen in den USA).

Als bedenkliches Symptom aus dem islamistischen Lager ist die sogenannte »Universal Islamic Declaration of Human Rights« des »Islamic Council« London zu werten. In dieser angeblichen »Menschenrechtserklärung« ist immer wieder vom »law« die Rede, alle Artikel verstehen sich »according to the law« oder »within the limits of the law«.

Die schweren Menschenrechtsverletzungen, wie das »Recht« der Scharia sie festschreibt, ausgerechnet in eine Menschenrechtserklärung aufnehmen zu wollen, ist der unverfrorene Versuch der Islamisten, ihrem barbarischen Recht auch im Westen Geltung zu verschaffen. Der Versuch ist nicht nur aberwitzig, sondern höchst gefährlich, zeigt er doch, wie weit die Offensive gegen unser noch geltendes Rechtssystem sich schon vorwagt.

Was ist Fundamentalismus?

Nicht nur der Islam, auch das Christentum hat seinen Fundamentalismus. Selbst die liberale Gesellschaft kann fanatisch werden, wenn sie aus ihrem Toleranzgebot eine Weltanschauung macht.

Nawal El Saadawi: Fundamentalismus gegen Frauen. Die »Löwin vom Nil« und ihr Kampf für die Menschenrechte der Frau. Übersetzt von Aminata Dallas-Mahmoud. 235 Seiten, Hugendubel (Diederichs), Kreuzlingen/München 2002

Fundamentalismus zeigt sich am stärksten in den monotheistischen Religionen, den Religionen mit »Ein-Gott-Glauben«, das heißt vor allem im Judentum, im Christentum und im Islam.

Gilles Kepel:
Die Rache Gottes. Radikale Moslems, Christen und Juden auf dem Vormarsch. München, 2001.
ISBN: 3-492-21841-5