Tropen

Erst als ich ihm versprochen habe, dass sie in seiner Schule nie, nie dran sein werden, beginnt Tim, der Nachbarsjunge, sich für Tropen zu interessieren.

Er hängt öfters bei mir rum. Ich habe noch zu tun und er guckt Handy. Hat die Musik zwar auf leise gestellt, trotzdem höre ich alles und fühle mich gestört.

»Diese Musik ist für mich wie wenn du von mir den Po versohlt kriegst!«

Das ist eine Metapher - denn was hat Poversohlen mit Musizieren zu tun!

Nicht eher Metonymie? fragen wir uns.
Denn beides ist sehr wohl vergleichbar und gar nicht weit hergeholt.

Und weil Tim anscheinend zustimmt, behaupte ich:
»Musik kann laut und brutal und trotzdem schön sein! - Und jetzt kommst du!«

Tim (das Thema liegt schon lange in der Luft):
»Poversohlen kann auch laut und brutal und trotzdem schön sein.«
Und wird dabei ein wenig rot. Auf einer Ablage, vom Bett aus griffbereit, liegt ein schmaler Damengürtel, aufgerollt.
Tim (eigentlich Timur) übernachtet seit ein paar Tagen bei mir. Ich habe den Gürtel nicht dorthin gelegt.

Herzlich Willkommen in den Tropen.
Detschland. August 2003.

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Die Assoziation hinkt leider gewaltig. In den Tropen gibt es wenigstens Regen.

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Die Verkaufsrenner im Tropensommer 2003:
Tropenhelme
Duschgel
Ventilatoren
Badelatschen
Mineralwasser
Eiswürfeltüten
Freibaddauerkarten
Sonnenbrillen
Klimaanlagen

Tropen, was man mit Wendungen übersetzen kann, sind ein Bestandteil der gregorianischen Liturgie. Am häufigsten werden sie dem einleitenden Introitus angehängt und charakterisieren solistisch intonierte exegetische oder das jeweilige Kirchenfest erläuternde Sprechgesänge. Gerne beginnen sie mit dem Wort hodie=heute, am bekanntesten ist wohl der Weihnachtstropus 'Hodie Christus natus est'. Tropen grooven für das Laienohr meistens nicht so wie Sequenzen oder Teile der Messe wie das Kyrie, weshalb sie in den einschlägigen Goth–Samplern zumeist seltener vorkommen, sind aber in ihrer Verschmelzung von Wort und Klang einer der spannendsten Teile des frühmittelalterlichen Gesangs.