| Anzahl Assoziationen zu diesem Stichwort (einige Beispiele folgen unten) | 52, davon 51 (98,08%) mit einer Bewertung über dem eingestellten Schwellwert (-3) und 19 positiv bewertete (36,54%) |
| Durchschnittliche Textlänge | 711 Zeichen |
| Durchschnittliche Bewertung | 0,404 Punkte, 16 Texte unbewertet. Siehe auch: positiv bewertete Texte |
| Der erste Text | am 18.6. 2000 um 17:27:27 Uhr schrieb Idoru über postmoderne |
| Der neuste Text | am 18.2. 2026 um 18:03:06 Uhr schrieb ungerichteter Graf über postmoderne |
| Einige noch nie bewertete Texte (insgesamt: 16) |
am 15.8. 2020 um 00:12:15 Uhr schrieb
am 30.1. 2012 um 14:09:06 Uhr schrieb
am 6.2. 2004 um 11:16:36 Uhr schrieb |
ich kann postmoderne texte (philosophie) nicht leiden. zu viel verdunkeltes religiöses geraune. man denke nur an derrida: heidegger, die kabbala, gerede von der »gabe« wird da in einen topf geworfen, und der akademische mittelbau findet es toll und betreibt fortan hirnwichserei.
die schneckenpost nennt sich jetzt McPost. sieht aus, wie ein schreibwarenladen, heisst wir ein hamburger, und fühlt sich unheimlich modern.
als die große design revolution kam, waren die pr leute der post die ersten, die an die wand gestellt wurden
... heißt so viel wie »Der Weg ist das Ziel.« oder es geht um das »wie« und nicht um das »was«.
... anti-zielorientierung.
... nicht linear.
... nicht-beobachtbare, undifferenzierbare, gegenseitig abhängige Abhängigkeiten, die ausschließlich holistisch betrachtet werden können ... wenn überhaupt.
... also einfach genial interessant.
(weil simple Dinge ja so einfach sind, dass sie uninteressant sind)
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Tamara Cuja.
In der Postmoderne verwischen die Grenzen. Sie tun es sogar selbst. Alles ist Poesie, relatviert sich unablässig selbst, hat tausende (aber nicht beliebig viele) Bedeutungen und kann auf nichts genaues festgelegt werden. Falls es sowas genaus oder Absolutes oder Wesentliches oder einem transzendentales Signifat ähnlichen doch geben sollte, kann man es jedenfalls nicht sagbar machen. Nicht mal diese These kann man wirklich sagen. Sollten wir vielleicht nicht doch lieber Schweigen?
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