Postmoderne

ich kann postmoderne texte (philosophie) nicht leiden. zu viel verdunkeltes religiöses geraune. man denke nur an derrida: heidegger, die kabbala, gerede von der »gabe« wird da in einen topf geworfen, und der akademische mittelbau findet es toll und betreibt fortan hirnwichserei.

kommt nicht darum herum, sich zu entscheiden

zwischen einem klaren weiter so, einer richtungsänderung oder eines umwegkurs

bei aller wertschätzung für das bunte spiel der möglichkeiten und die schöpferischen möglichkeiten dahinter, es kann nicht darum gehen das außen zu degradieren als scheinkonstrukt

das sowieso-nicht-können und der allbereite zweifel in kombination allbereiter toleranz aus desinteresse ...

das außen ist genauso berechtigt auf existenz, wie man selbst

ich habe mich entschieden und bin für eine richtungsänderung

2003 UNO Subsidiarität Regionalismus Straßenzughaushalte Werkzeugkiosk TramperSäule
Fahrradlift »ítem vote«-Wahlrecht Kapitalismus
Familienwahlrecht Mehrstimmenwahlrecht

Totale Selbstreferenz: Romane über das Schreiben, Filme, die von nichts anderem als anderen Filmen handeln, oder auch in den Geisteswissenschaften: für einen postmodernen Ethnologen sind irgendwelche Völker oder Kulturen längst kalter Kaffee, es geht nur noch um die eigene Psychokiste bei der Beschäftigung mit Ethnologie.

In dubio pro dubio: im Zweifelsfall ist alles natürlich nur ironisch gemeint, auch oder gerade weil es Ironie mittlerweile auch im praktischen Fünferpack bei Aldi gibt.

Der postmoderne Intellektuelle nimmt nichts und niemanden mehr ernst - es sei denn seinen Kontostand.

Zum Glück ist aber mittlerweile auch die Postmoderne so gründlich abgefrühstückt, dass man sich schon kaum mehr an dieses Stichwort erinnert...

...aber die Architektur war wirklich hübsch, schade, dass man sich das heute nicht mehr leisten kann!

In der Postmoderne verwischen die Grenzen. Sie tun es sogar selbst. Alles ist Poesie, relatviert sich unablässig selbst, hat tausende (aber nicht beliebig viele) Bedeutungen und kann auf nichts genaues festgelegt werden. Falls es sowas genaus oder Absolutes oder Wesentliches oder einem transzendentales Signifat ähnlichen doch geben sollte, kann man es jedenfalls nicht sagbar machen. Nicht mal diese These kann man wirklich sagen. Sollten wir vielleicht nicht doch lieber Schweigen?