Ahriman

«Wenn wir durch das Weltenkarma in ein ganz besonders ahrimanisch wirkendes Milieu hineingestellt werden heute und unsere Seelenkraft stark machen müssen, um durch alle die Hindernisse, die uns von der ahrimanischen Geistigkeit kommen, dennoch den Weg in die geistigen Sphären zu finden, so braucht die menschliche Seele heute andere Unterstützungsmittel, als sie früher gebraucht hat. Und das hängt damit zusammen, dass auch die Kunst andere Wege einschlagen muss auf allen Gebieten.»

Rudolf Steiner, Kunst im Lichte der Mysterienweisheit

------>Beuys

Jahrelang und heute noch zuweilen Ahriman als Pseudonym gewählt. Als Avatarfigur den Namen verwendet, mit dem Namen unterschrieben und dies später erklären müssen. Das war 8./9. Klasse.
Der religiöse Firlefanz um Gut und Böse und die tausende Jahre dauerenden Kämpfe und den Nazischeiß nicht mitbedacht. Den Namen entlehnte ich einer Karl May Figur, dem Prinzen Ahriman, aus der Löwe der Blutrache und den Folgenden 2 Bänden.
Jetzt will ich es mit Totschno versuchen. Das stammt aus keinem Karl May Roman, sondern ist die transliterierte Form des russischen Wortes für »GENAU!«. Es wird schnell ausgesprochen und auf dem ersten o betont, d.h. das zweite o wird als a ausgesprochen. So wie ich am liebsten meine Aussagen hätte. Muss wohl noch üben.

Ich wollte dieses Stichwort nur mal hinzufügen. Es gibt sehr viel über Ahriman zu schreiben. Ich hoffe, einer wird uns mal darüber aufklären.
Im Allgemeinen: Ahriman ist eine böse Kraft. Sie ist besonders präsent im vergangenen Jahrhundert gewesen. Die Völkermörder, die Schwarzmagier der Mächtigen bedienten sich ihrer. Doch auch heute ist sie noch da. Versteckt sich in Fernsehbildern, Computerspielen, Supermärkten. Wir müssen wach sein und ihr keine Macht über uns geben.

Zarathustras religiöse Suche dauerte ca. 10 bis 20 Jahre an, als ihm am Fluss Darya ein Engel (Vohu Manu) gesandt wird, um eine Botschaft zu verkünden. Dort empfängt Zarathustra die Vision vom kosmischen Kampf des Guten (Ahura Mazda)und des Bösen (Ahriman) Prinzips, von der Auferstehung der Toten am Tag des jüngsten Gerichts und das Weiterleben nach dem Tod in Paradies oder Hölle.