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ist. »Im Grunde«, so hat Ma@ Fritz über Naturgemäß /formuliert, wird das KM* tivgeschehen namens Krieg vollkommen in de che hinein verrückt, auf eine Weise, daß der L@ seine Unschuld wieder bekommen kann, er @ den literarisch aufgehobenen Krieg als das andere."2
Und über dieses andere, dem wir wehdos setzt sind, und seinen Zusammenhang Oder zusammenhang mit den Individualgeschicht00.@te vom Krieg ausgelöscht zu werden droherl rianne Fritz:"Weiche Potenzen müssen SC Individualgeschichten eingelagert sein, d sammenschießen 'können', relativ rasch, lektivgeschichtlichen Hexenmeistee. - Ist des Begreifens und Verstehens nicht sublirn
rner wie
lerdings etwas, was der Krieg gleichsam 'ausradiert', flüchtig aufscheinen lassen. Es ist das Besondere, individuaigeschich te, das im Kollektivgeschehen Krieg mehr oder weniger'gelöscht wird' bzw, schon gelöscht ist,. - Wie diese Figuren zu 'be'-deuten h sind sie 'da', kurz, sind, es sagt niemand und doc
das Thema schwindet, jegliches Thema scheint in Naturgemäß 1 dem Verhängnis zuzustreben, sich nicht im Textgeschehen 'behaupten zu können'.',4 Wenn, wie Marianne Fritz sagt, die Figuren nicht zu »'be'-deuten«, also nicht mit Bedeutung zu versehen sind, so meint das für uns als Leser zunächst einmal, daß wir die Figuren einfach hinnehmen müsse Prosa sie vor sen, wie sie sind, d.h. so, wie die
uns hinstellt - sei es als realistische, sei es als mythologische Figuren, sei es als typische, sei es als archetypische Gestalten, sei es als irgendetwas dazwischen.
Es sind dies oft ausgesprochen seltsame, ausgesprochen unzugängliche Figuren, wie etwa die sogenannten »Weisen«. Auf das Konto dieser Weisen gehen »überflüssige Erfindungen« (51), nämlich Schreckstarre, Furcht, Panik und Angst. Nun haben diese vier»das WÜten«, und zwar in den Köpfen der e. Die»überf lüssigen Erfindungen« werden wie Blitz, Riesen mit Fels, Schatten und Nebel zu Kobolden dervier e, und diese vier e heißen e Umweg, e Brandfleck, e Auftauchen und e Vorbehalt. Vorsprung Willensbrecher hingegen hat keinen Kobold nötig, Vorsprung Willensbrecher glaubt sogar, er sei schrecklicher als Fass-ad und fürchterlicher als was-er-tat. Das freilich kann nichtsein, denn Fass-ad und was-er-tatgehören wie der Weiße Adler und die Tatze des Bären zu den »Grauenhaften Vier« (1 671), und Fass-ad ist Herr über die »schrecklicherl e«: ihn fürchtet sogar »einer wie Block-ad« (299). Andererseits kann es geschehen, daß Fass-ad zum»zuverlässigen Untertan« von waser-tat wird, und was-er-tat ist gleichsam »der unsichtbare Festungsplan« (32). Der Festungsbauer hingegen ist drei-zu-drei.
Und wie verh ält sich »Liebe unwandelbare Starre von Weißglut zu Fass-ad? Wo kommt Krachtiwuzelpotz ins Spiel, der doch so mächtig ist, «daß Gott vor Krachtiwuzelpotz dastand, als wäre sein Leib Eigentum von Krachtiwuzelpotz» (422)? Wie kommt es, daß der Zeitgott, der«Fürs Verwirrung stiften" (594) zuständig ist, ebenfalls zum Kobold von e Umweg
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