Nôtre-Dame

Sie wollen ausgehen, alle drei, sie sind fertig. Gorgui hält den Schlüssel in der Hand. Jeder hat eine Zigarette im Mund. Divine zündet ein Küchenstreichholz an (sie legt jedesmal das Feuer an ihren eigenen Scheiterhaufen), gibt sich Feuer, dann Notre–Dame und reicht die Flamme Gorgui:
»Nein«, sagt er, »nicht drei am gleichen Streichholz: das bringt Unglück.«
Divine: »Fang nicht mit so etwas an, nachher weiß man nicht, wo man aufhören soll.«
Sie scheint müde und läßt das Streichholz fallen; jetzt ist sie schwarz und mager wie eine Zirpe. Sie fügt hinzu:
»Erst fängt man mit einem kleinen Aberglauben an, und dann fällt man in die Arme Gottes.«

Jean Genet: 'Notre–Dame–des–Fleurs', S. 132

»Alles brennt«, sagte der Sprecher von Nôtre-Dame, André Finot. »Von dem Dachstuhl, der zu einem Teil aus dem 19. Jahrhundert und zum anderen Teil aus dem 13. Jahrhundert stammt, wird nichts übrig bleiben.« Ob die Flammen auch das Gewölbe erreichen werden, das die Kathedrale schützt, sei noch unklar. Ein Teil der Seine-Insel, auf der die Kathedrale steht, wird seit 19.30 Uhr evakuiert.

Unglück oder Brandstiftung?


Erst 2012 wurde die Kathedrale zur 850-Jahr-Feier ihres Bestehens herausgeputzt. Bis zu 14 Millionen Besucher bewundern jedes Jahr die Türme und Glocken, Wasserspeier, Fenster und Rosetten, die VictorHugo im »Glöckner von Nôtre-Dame« von 1831 so leidenschaftlich beschrieben hat. Nun geht alles in Flammen auf, was seit dem 12. Jahrhundert so aufwändig entstanden ist.

Wer freut sich über den Brand von Nôtre-Dame?


Bizarr: Auf Facebook und auf anderen Internet-Portalen freuen sich unter anderem radikale muslimische Nutzer offen über das Feuer. Auch in einer Facebook-Gruppe von Flüchtlingen in Deutschland gab es Freudenbekundungen.

Und aus Amerika meldet sich Harvard-Professor Patricio del Real zu Wort, bezeichnete Nôtre-Dame als Symbol eines zu überwindenden Christentums, dessen Brand »wie eine Befreiung« wirke.