Pantheismus

Eine Lösung für das Pantheismus-Problem bot schon immer der Neuplatonismus. Er bot eine Lösung insofern, als er das Hinausgehen des Göttlichen aus sich selbst (Emanation) in verschiedenen Etappen beschrieb: Ein übergeschichtliches Eines, über das sich in den Kategorien von Geist und Materie nichts aussagen lässt. Und dann erst entströmt (emaniert) diesem übergeschichtlichen Einen in einem zweiten Stadium der ganze Kosmos - sowohl materiell (als Rand des Seins beschrieben) als auch geistig (mehr dem Zentrum des Seins nahe). Das dritte Stadium ereignet sich am Ende des Prozesses, wenn alles Dasein zu seinem eigentlichen einen Ursprung zurückkehrt, wenn die Bewegung der Evolution ausgelaufen ist und eine Rückkehr beginnt.

Gott ist der Punkt am Ende dieses Satzes. Gott bist Du, der Du diesen Satz liest. Gott bin ich, der ich diesen Satz schreibe.
Aber irgendwie gefällt mir das Wort »Gott« in diesem Zusammenhang nicht. Nennen wir es lieber »Seele«. Alles hat Seele, und alle Seelen sind eins.
siehe auch Weltseele

Zu den wesentlichen Gehalten des Pantheismus gehört die Vorstellung der Welt als eines lebenden Wesens, eines göttlichen Organismus, eines zweckmäßig geordneten Ganzen, in dem alle Teile miteinander verwandt sind. Darin herrscht eine produktive Kraft, als Weltvernunft und Weltseele bekannt, die selbst zur Natur gehört und keinen außerweltlichen, persönlichen Schöpfergott darstellt.

siehe z.B. Schelling Spinoza Goethe

die verschiedenen philosophischen und religionsgeschichtlichen Pantheismen sind ausnahmslos vor der Zäsur der Säcularisierung und der Entzauberung der Natur , der Welt und der menschlichen Seelentiefe entstanden, vor allem in Religionen, die zu einer absoluten Unterscheidung von Gott und Welt,Schöpfer und Schöpfung noch nicht vorgedrungen waren. und die die religiösen Dimensionen der Wirklichkeit noch nicht im Glauben an die Person eines göttlichen Wesens verdichteten.