Pantheismus

»Es gibt keinen Zufall und keine Freiheit«

In dem »verzückten Erstaunen über die Harmonie der Naturgesetzlichkeit, in der sich eine überlegene Vernunft offenbart«, sah Einstein die wahre Religiosität eines Forschers. Die kosmische Religiosität, die Einstein aus dem Gottesbild Baruch de Spinozas (1632-1677) ableitete, bezieht sich auf den Pantheismus (Gottes Einheit mit allem, was ist) und die Vorherbestimmtheit allen Naturgeschehens. Das Göttliche ist die Welt und steht ihr nicht jenseitig gegenüber. Gott ist identisch mit allem Seienden.
Im Pantheismus Spinozas vollzieht sich alles, was geschieht, mit der gleichen Notwendigkeit, wie sie auch mathematischen Gesetzen zukommt. Es gibt keinen Zufall und es gibt keine Freiheit. Erscheinen uns Dinge als zufällige Ereignisse, so geschieht das nur »im Hinblick auf einen Mangel unserer Erkenntnis«.

Pantheismus
(Alleinheitslehre), Lehre, nach der Gott, Göttliches in allen Dingen der Welt existiert bzw. nach der kein persönl. Gott außerhalb der Welt existiert.
Quelle: Meyers Lexikon - Das Wissen A-Z (http://www.iicm.edu/ref.m10)

Zu den wesentlichen Gehalten des Pantheismus gehört die Vorstellung der Welt als eines lebenden Wesens, eines göttlichen Organismus, eines zweckmäßig geordneten Ganzen, in dem alle Teile miteinander verwandt sind. Darin herrscht eine produktive Kraft, als Weltvernunft und Weltseele bekannt, die selbst zur Natur gehört und keinen außerweltlichen, persönlichen Schöpfergott darstellt.

siehe z.B. Schelling Spinoza Goethe

die verschiedenen philosophischen und religionsgeschichtlichen Pantheismen sind ausnahmslos vor der Zäsur der Säcularisierung und der Entzauberung der Natur , der Welt und der menschlichen Seelentiefe entstanden, vor allem in Religionen, die zu einer absoluten Unterscheidung von Gott und Welt,Schöpfer und Schöpfung noch nicht vorgedrungen waren. und die die religiösen Dimensionen der Wirklichkeit noch nicht im Glauben an die Person eines göttlichen Wesens verdichteten.