Buddha

Liebesgedicht


Du bist in Hochform,
doch doch, das bist du.
Du bist immer in Hochform,
wenn die Fetzen fliegen.
Dieses Mal ist es Buddha, der fliegt,
und zwar gegen die Wand,
ein zwetschgengroßer Buddha,
der dort abprallt und langsam zurückrollt,
dir direkt zwischen die Beine.
Und du stehst da, breitbeinig,
also absolut in Hochform,
bückst dich,
auch das liebe ich,
nimmst den Buddha vom Boden
und stellst ihn wieder zurück
neben den Nagellack
und sagst: ihr Dreckskerle
zu uns beiden.



(Wolf Wondratschek, Die Gedichte, S. 478.)

Buddha war ein Mensch, der hat es letztendlich irgendwie geschafft, sein Leben an sich total gut einzurichten, denn er saß 40 Tage unter so einem Baum, und da fiel ihm plötzlich ein, wie das jetzt alles geht. Da fand er das Leben gut, und alle, die es nicht so gut fanden, hörten ihm zu und hofften, er könnte ihnen erklären, wie das alles so geht und wie man letztendlich sehen kann, wie das alles so ist mit dem Leben. Er versuchte also, den Leuten das beizubringen, und irgendwann starb er dann, weil er verdorbenes Essen gegessen hatte. So war das mit Buddha.

Der Satz von Buddha, dass das »normale« Leben nur aus Leiden besteht wird meisst vollkommen missverstanden. Natürlich sind auch die nicht erleuchteten Menschen oft glücklich und zufrieden. Wenn Du genau hinguckst, dann erkennst Du, dass Du dann glücklich bist, wenn Du kein Zeil mehr hast, also entweder ein Ziel erreicht hast oder ohne Grund dich glücklich fühlst. Die Zeit dazwischen willst Du ein Ziel erreichen oder bist schlecht drauf. Diesen Zustand, etwas zu wollen was jetzt nicht da ist, den meint Buddha wenn er von Leiden spricht.

Buddhas Hymne

aus dem Tamulischen

Durch viele Wanderungen
muß ich gehen, bis ich finde
den Schöpfer, den ich suche.
Peinvoll sind die Wanderungen;
den Baumeister habe ich gesehen.
Du sollst mir nicht bauen ein ander Haus:
deine Balken sind verrottet,
dein Dachstuhl ist zerbrochen.
Mein Geist ist gelöst,
ich habe Erlöschung der Lust erlangt.

Ü: Friedrich Rückert

Warum können Europäer, die nur Europäer sind, das alte und das junge Tibet nie verstehen?
Im Film »Der Highländer« erscheint die dazu einzig mögliche Antwort. Ein nur-Europäer sagt über Buddha: »Es kann nur einen geben.«