Bewußtsein

Das Bewußtsein ist kein Ding, sondern ein Prozeß. Buckminster Fuller erkannte dies instinktiv, als er seinen berühmten (aber kaum verstandenen) Ausspruch tat: »Ich scheine ein Verb zu sein.«

Man sollte daran denken mit welchen Objekten man seinen Geist beschäftigt. Seinen Geist sollte man bei Gelegenheit stets nach innen lenken; entweder zwischen die Augenbrauen oder ins verlängerte Mark(etwas weiter unten am Hinterkopf), auf jeden fall nach innen. Stell dir vor du reist zu deinem tiefsten Kern; dein tiefster Kern ist Gott, die Gnade, die Seelenliebe, die Wahrheit. Tue dies bei Gelegenheit regelmäßig, wenn auch nur 5-10 Minuten vorm einschlafen. Du wirst merken, das du zunehmend die Freude an sinnlichen Gegenständen verlierst weil du den Frieden Gottes spürst der ungleich schöner ist. Versuche diesen Frieden irgendwie zu halten wenn du dann in den Alltag zurückkehrst, wenn du es schaffst, handelst du aus deiner Mitte. Das wichtigste aber ist: GEDULD.
RICHTE DEIN BEWUßTSEIN AUFS INNERSTE, denn dort kommt es her. BETREIBE DIE MEDITATION IM ALLTAG.

Bleibe standhaft!
Lass Dich nicht von den Verlockungen der Subjektivität einfangen.
Bleibe objektiv.

Aber:

Objektivität kann ein Teil der Subjektivität sein. Denn Du hast einen Selbsterhaltungstrieb. Wenn Du dich jetzt subjektiv für etwas entscheidest, dann handelst Du nach Deinem Trieb objektiv - allerdings nur in diesem System.

Vertraue Deiner Intuition - was für dich in kleinem Maßstab richtig scheint, wird richtig sein, in größerem Maßstab kann es jedoch nicht stimmen.

Muß es Gott geben, weil die Welt endlich ist?

Was ist Unendlichkeit? Ist es in einer höheren Dimension wieder endlich oder ist es gar unendlichdimensional?

Ein Kausalitätsargument (»alles Endliche muß eine unendliche Ursache haben«) sollte man nicht auf etwas jenseits der vierdimensionalen Raumzeit anwenden. Nur als Beispiel: Systeme mit mehr als einer zeitähnlichen Dimension würden sich gar nicht mehr kausal verhalten.

Mindestens aber sollte man Aussagen wie »allmächtig«, »gütig« oder »intelligenter Designer« bzw. überhaupt jegliche Aussagen zu Gott unterlassen und sich auf die triviale (aber richtige) Aussage beschränken, daß das menschliche Bewußtsein sich vorstellen kann, es könnte Dinge geben, die es sich nicht vorstellen kann.