Unendlich

Stell Dir vor, Du wärst Viehzüchter. Du hast, sagen wir mal, einen gutgehenden Betrieb und unendlich viele Schafe. Nun hast Du auch unendlich viele Rinder.
Kann es sein, dass Du mehr Schafe hast als Rinder?

Die Mathematiker unterscheiden zwischen abzaehlbar unendlich und ueberabzaehlbar unendlich...
Die Dinosaurier waren unendlich viele, und jeder Dinosauriere hatte einen Nachfolger, trotzdem sind sie ausgestorben. Also sind die natuerlichen Zahlen abzaehlbar unendlich!

Und wer das jetzt noch blickt, kann mir das ja mal erklaehren...

...wenn gott allmächtig, seine macht also unendlich groß ist , dann könnte mann ihn bitten einen Stein zu erschaffen der so schwer wäre, daß nicht mal er ihn aufheben kann, was - wenn er dies könnte - bedueten würde , daß er ihn nicht aufheben kann und somit nicht unendlich viel Macht besäße oder falls er dies nicht könnte, wäre dies ja auch blöd weil er (allmächtiger einer) es ja können müßte...
...aber vieleicht sind seine Wege undergründig ähhh paradoxon ähhh pardon unergründlich...

...mal angenommen ich wäre ein Schafzüchter und ich hätte einen ziemlich gut gehenden betrieb, so daß ich unendlich viel schafe hätte - hätte ich eigentlich mehr scheiße oder mehr schafe wenn jetzt jedes schaf zwei »häufchen« machen würde ?!?...

...unendlich weit weg vom
........................................................................................................................................................................cafe
.......................................................................................................................................................................odeon

wenn man eine unendliche menge in endlich viele teile teilt, ist jeder teil wieder unendlich. wenn man eine unendliche menge in unendlich viele teile teilt, sind diese wahrscheinlich endlich. wenn sie auch unendlich sind, wow, dann hat man schon unendlich im quadrat. was ist eigentlich die dritte wurzel aus unendlich? oder unendliche wurzel aus unendlich??? da komm ich mir ja schon wieder unendlich winzig vor... gott sei dank ist ja unendlich klein das gleiche wie unendlich groß. da hab ich ja noch mal schwein gehabt.

Unendlich: Ein Gedankenprodukt des Materialismus. Alles, was man nicht so recht beweisen, messen, erklären kann, ist unendlich.
Nichts ist unendlich, denn es gibt kein Ende. Und wo nichts ein Ende haben kann, kann auch nichts kein Ende haben.

goD schreibt
»...wenn gott allmächtig, seine macht also unendlich groß ist , dann könnte mann ihn bitten einen Stein zu erschaffen der so schwer wäre, daß nicht mal er ihn aufheben kann, was – wenn er dies könnte – bedueten würde , daß er ihn nicht aufheben kann und somit nicht unendlich viel Macht besäße oder falls er dies nicht könnte, wäre dies ja auch blöd weil er (allmächtiger einer) es ja können müßte...«

erst mal: danke, endlich mal ein intelligenter beitrag! nicht dass meine das immer waeren, aber es ist schoen manchmal mal wieder was mit denk dahinter zu lesen. gluecklicherweise sieht es so aus als ob noch mehr benutzer so denken (siehe bewertung des obigen textes auf 20)
und jetzt da ich das alles hier geschrieben habe muss ich natuerlich auch noch irgendwie versuchen dieses problem zu loesen...
also, argumente kann ich schon finden:
1) man soll gott nicht versuchen (siehe Jesus in der wueste!)
2) gott ist keine person, und nicht materiell (gewichtestemmen?)
3) gott ist ueberall, dann hebt er ja schon alles (weil ja dann auch alles auf ihm drauf liegt, gewisermassen)
4) die groessten massen im universum stemmt gott ja schon (urknall, planetenbewegungen, etc.), wenn man im weltraum von stemmen sprechen kann, denn
5)»stemmen« wuerde ja heissen, dass man schwerkraft verhindert. angenommen, dass gott einen kleineren planeten wie die erde stemmen koennte, auf welchem planeten steht gott denn? denn zu dem grossen stein muesste er noch einen viel groesseren planeten erschaffen, dessen schwerkraft diesen stein anzieht. und dann gaebe es sowieso viel zuviel masse im universum und alles wuerde sich zum urknall zusammenziehen und dann kriegt der fragesteller auch nicht mehr mit ob gott seine aufgabe denn auch erfuellt.

diese argumente aendern natuerlich nicht wiklich was an der schoenheit und paradox-heit des problems
zum glueck