Rainaldgoetz

Abfall für alle. Mein tägliches Textgebet. Tagebuch, Reflexions-Baustelle, Existenz-Experiment. Geschichte des Augenblicks, der Zeit, Roman des Umbruch-Jahres 1998.

Ein Tagebuch zunächst mal also, so erzählt Abfall für alle vom Leben eines Schreiber-Ichs in Berlin. Er sitzt an dieser Arbeit, schreibt und probiert zu schreiben, er geht einkaufen, schaut Ausstellungen an. Und er verreist und trifft Freunde, fast schon fiktiv, und redet ganz echt mit allen Mitbewohnern und Sprechern im Raum des Medialen.

Dem Internet, wo das Buch, in täglichen Lieferungen publiziert, Stück für Stück entstand, verdankt der Text seine äußere Gestalt: die häppchenartige Form; das Ideal seiner Sprache, alltäglich, zugänglich, lebensnah. Und vor allem die innere Ökonomie: von den Gedanken an das schweigende Leser-du, von dessen Interessen, Eile und Ungeduld fühlte der Text sich geführt und gehalten, erwartet und hervorgebracht.

Neben diesem fiktiven Leser, einer milden Freundlichkeits-Instanz, hat der Roman einen herrischen Autor: die Zeit. Sie schickt ihren Helden hinaus ins Leben, täglich neu. Minuten-Notizen protokollieren das Erlebte, Geistes-Zustände, Blicke, Beobachtungen, Geschehnisse außen und innen; hysterisch, verschleiert, konkret und absurd, grotesk überpräzise und komplett normal zugleich. Spannend.

Auf die Art stellt Abfall für alle auch noch einmal die alte Frage nach dem Abenteuerlichen gerade auch der FORM des Romanes. Was ist das eigentlich, ein Roman? Die Frankfurter Poetik-Vorlesung Praxis, fünf mal Dienstag hier im Mai, versuchte eine Antwort. Experimentell, theoretisch, realistisch kompliziert; und dabei doch plausibel in der Evidenz der Kollision von Welt und Ich: irgendwie kaputt.

Schließlich war, ein Traum, der wahr geworden ist, das Buch entstanden, das ich bin. Das ich immer schreiben wollte, von dem ich immer dachte, wie könnte es gelingen, das einfach festzuhalten, wie ich denke, lebe, schreibe. Von seiten des Todes her gesehen. - Was mir also gefällt, am Buch Abfall:

der Realismus der Ideen-Vorrang die Banalität der Dämonie des Alltags das Schreiberle die Stille der mediale Lärm die Funktionalität der auftretenden Personen die argumentative Pedanterie das Tasten das urteilsmäßige Rumholzen die Gleichwertigkeit aller Dinge die Poetologie, die ästhetische Theorie strukturell fragmentarisch, fragmentiert von Zeit die Zeitmaschine das Jahr die Minutendinger und ihre Plausibilität die Sekundengedanken: der Wahn Tag für Tag, die Erzählung Zahlen und Ziffern ALLES IST TEXT und über und unter und in allem: Melancholie

»Der Staat ist ungeheuerlich, die Ungeheuerlichkeit, die einer, wie ich hier, nicht fassen kann. Schließlich schießt der Staat aus den Gewehren echte Menschen tot, nichttote Menschen werden staatsbefehlmäßig in Staatskerkern gefoltert, Staatstheater spielen echte Stücke, siehe Stammheim, Stichwort Krieg, die Staatsorchester musizieren dazu musikalische Symphonien, Bilderherrlichkeiten zeigen sich in Staatsmuseen her, das Staatsfernsehen ist wirklich Hochschule des Glücks der Unterhaltung, reich an Massen wissenserter Sachen, ...«

rainaldgoetz

»Und schon am ersten Abend sehe ich uns da irgendwo am Boden sitzen, Hand in Hand, mehr oder weniger beseelt und beglückt einander verliebt anschweigen, total betrunken.«

a) Rainald Goetz: Abfall für alle

Rainald Goetz, Jahrgang 1954, vor knapp zehn Jahren als ”Junger Wilder” der deutschen Literaturszene bezeichnet, wurde mit den Wer-ken Irre und Rave bekannt. Und dadurch, daß er sich 1983 – während einer Lesung beim Wettbewerb um den Ingeborg-Bachmann-Preis – mit einer Rasierklinge die Stirn aufschnitt und das Blut auf sein Manuskript tropfen ließ.
Rainald Goetz hat als einer der ersten etablierten Autoren das Netz als Publikationsmedium entdeckt und veröffentlichte dort seit dem 2.2.1998 das täglich aktualisierte Online-Tagebuch Abfall für alle. Diese Texte wurden nur für das Internet verfaßt und waren auch nur online zugänglich.

In diesem kürzlich abgeschlossenen Projekt erzählt er von großen und kleinen Alltäglichkeiten – vom Fernsehen und dem Wetter beispielsweise – und leitet daraus teilweise provokative Thesen zu Kultur, Medien und Literatur ab: ”Natürlich wäre es denkbar, daß auch im Fernsehen Buchkritiken erscheinen, OHNE daß der Autor in einem ganz komischen Akt von Kumpanei sich durch Mitmachen und Gesichtherzeigen zum Teil der Sache macht. Es müßte doch ein Interesse da sein, die Logik des Mediums in Beziehung zu so einer Aufga-benstellung zu setzen. Die Antwort der Münchner Fernseh-Kultur-Leute, im 3. BR-Programm zum Beispiel, ähnlich wie im WDR, ist seit Jahren ein hochgetriebener Subjektivismus. [...] Wie im billigsten Boulevard-Fernsehen, bloß andere Musik, von der Methode her gleich. [...] Sie sind halt Fernseh-Kultur-Journalisten. Sie sind, entschuldigung, das Letzte.”

Rainald Goetz attackiert Autoren, (Literatur-)Kritiker, Journalisten, Musiker, ‘Fernsehleute’ und wurde so zum kritischen Filter der aktuellen Öffentlichkeit, wobei seine Ansichten und Bewertungen manchmal recht launisch erscheinen. Diese Subjektivität gekoppelt mit der Nutzung des Internet als (literarisches) Medium machen ihn sowohl zum Kritiker als auch Initiator unserer Kulturlandschaft.

AlwaysUltra sagt: ichbinderwahremessias

Wir haben heute im althistorischen Seminar eine Entdeckung von nicht geringer Tragweite gemacht. Beim Blättern in einer der gebundenen Ausgaben des Fachperiodikums Chiron entdeckten wir in der Ausgabe von 1978, welch Irrer Zufall, auf den Seiten im hinteren Teil des Buches auf welchen die althistorischen Dissertationen an deutschen Universitäten kurz aufgelistet wurden, den Eintrag »Rainald M. Goetz - Freunde und Feinde des Kaisers Domitian. Eine Prosogaraphische Untersuchung« mit dem vielsagenden Zusatz »Zu Beziehen vom Autor, Aubingerstr. 10, 8032 Lochham«.
So ein blödes Thema, haben wir uns da gedacht...

Individualerleuchtung

Über die Rettung des Menschen durch die Musik.

Literatur, die alles sein will, nur nicht Literatur, und die dann doch immer wieder und vor allem wird : Literatur, das ist das scheinbare Paradoxon des Autors Rainald Goetz in seinem ersten Roman »Irre«. Eine ziemlich konventionelle Geschichte der Entwicklung wird in einer das grundsätzlich Neue versuchenden Form angelegt : Da tauchen mehr oder weniger offene Pamphlete auf, Ausschnitte aus Donald-Duck-Heften da werden die Elendsexistenzen der psychiatrischen Station in einer immer wieder unfassbaren Art und Weise offen gelegt. Und da wird vor allem, in einer formal klar durchstrukturierten Art eine deutliche Entwicklung deutlich, wenn dies auch sehr bruckstückhaft, mithin rudimentär dargestellt wird. Ein Buch für angehende Mediziner und / oder Psychologen : Sehr kenntnisreich. Auch sprachlich sehr toll. 5 Sterne, ohne Frage und:
alwaysultra.